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本章為故事發生的曆史背景梗概，元朝末年的社會環境，以及元末紅巾軍起義過程的簡單梳理，算是一個大白話版本的科普章節，精彩從下一章開始，不喜歡的兄弟姐妹們可以直接跳過……新人作者“伊小全”萬分感謝大家的支援！
元朝末年是怎樣的一副光景呢？
烽煙四起，寸草難生。
上有昏君無道，下有官吏無德。
皇帝的荒淫，地主的剝削，大眾的困苦。彷彿不在一個人間。
節日要收過節費，辦事要納常禮錢，皇室要供奉神佛錢，貴族要荒淫無度錢。
這一把把刀架在老百姓身上，無不是苛捐雜稅，每一刀都在撬骨搗髓。
上層奢靡，已成風氣，國庫入不敷出。
軍閥混戰，卻是常態，各地死傷遍野。
芸芸眾生分得貴賤，上層打死底層官府規定隻需仗打五十七下，賠付死者家屬一頭牛即可。
貴族被賤民反殺，卻要處以極刑，家人淪為奴隸。
人分幾等，編入戶籍，永世不得翻身。
不停的剝絲抽繭導致大量百姓淪為流民。江浙一地流民約達一百三十萬戶！
為了活下去他們攜老扶幼離家找生存，有的賣兒賣女隻為了那點少的乾糧。有的靠吃屍體度日，吃完了就在路邊等死。有的甚至舉家投河，死了比活著好受，不用忍饑捱餓，無助的看著生離死彆！
著名寫實詩人張養浩繼《山坡羊，潼關懷古》後又因為看著無數流民而心生悲憫寫出了這部《哀哉流民》
哀哉流民，為人非人，為鬼非鬼
朝不敢保夕，暮不敢保晨
死者已滿路，生者已與鬼靈
一女一鬥笠，一兒錢數文
甚至不得將，割愛委路塵
此時的大元王朝已經是風雨飄搖，離王朝全滅崩潰隻差一個導火索！
“反”！ “反”！ “反”！
1327年黃河開始決堤，宰相脫脫征調大量民工修築黃河。
由於當時元朝統治者的**，當時修理黃河的官員，剋扣民工的糧餉，還讓民工不分晝夜的勞作，累死病死的民工直接扔進黃河，當時黃河邊上哀聲哉道！
就在這時民間一個名叫“白蓮教”的組織首領“韓山童”與其親信“劉福通”開始散播，韓山童是宋徽宗八世孫，劉福通乃為大將“劉光世”後門。併到處散播，一句民謠：
“莫道石人一隻眼，挑動黃河天下反”！
而後又在今山東菏澤境內，偷偷的埋下了一隻眼睛的石人，用來應驗這句童謠，曆朝曆代都是這招而且屢試不爽。
韓山童、劉福通等人在大彆山北麵發動幾萬黃河民工起義，起義之後，打出反元複宋的口號，徐州的“芝麻李”，滁州的“郭子興”“孫德崖”。河南息州的“趙醜廝”，“郭菩薩”等響應起義！
又有廣東朱光卿、聶秀卿的起義，
周子旺在袁州起義
浙江海盜方國珍在湖州自立為王
次年七月私鹽販子“張士誠”與弟弟“張士德”、“張士信”及壯士“李伯升”等率鹽丁在一天夜裡。十八名熱血鹽民在草堰場的北極殿中歃血為盟，抄起挑鹽用的扁擔，在寒風中悄悄摸進鹽警丘義的家中，把這個平日裡為害鄉鄰的惡霸亂棍打死。後起兵反元，克興化。第二年五月，克高郵。後自立為王！
徐壽輝原是販賣土布的小商販，他身格魁偉，相貌非凡，為人正直，在群眾中享有很高威信。
對元朝統治早就不滿的徐壽輝，見時機已到，便與麻城鐵匠鄒普勝、江西宜春縣和尚彭瑩玉等人到一起，在鄂東一帶宣傳“天下大亂，彌勒佛就要降生”的思想，並於同年八月，在大彆山主峰所在地的多雲山莊即天堂寨中發動起義，徐壽輝被擁戴為首領。
元末起義軍頭裹紅巾，故稱為紅巾軍，同時他們都信奉彌勒佛，燒香集眾，亦又稱“香軍”。
至此元末大起義開始，大元王朝的覆滅也開始提上日程！
韓山童被殺
在起義一年後，韓山童因屬下的背叛被當地官府抓到後淩遲，劉福通聽後非痛萬分，帶著韓山童之子韓林兒，逃出後，尊七歲韓林兒為帝，繼續對抗元廷的道路！此時劉福通已經成為了韓宋政權的實際掌舵人。
1328年，安徽鳳陽，一個赤貧之家農民朱五四的小兒子，朱重八降世了。
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