過往的情愛像一顆露珠 第2章 過往的情愛像一顆露珠

日子過得比較閒散，週末總能找到間隙，就出門去走走，一個人，一個包，一瓶水或者兩個梨，MP3，帶著耳塞，喜愛到耳熟能詳的曲子，伴著拍子一直走，從喧鬨的大街走到僻靜的野外，走到田野，看見陌生又熟悉的村莊，樹林。

有時候坐在一個田間，或者草垛上，翻開一本書。《聖經》、紀伯倫或者泰戈爾，好像特彆適合野外、深秋和一個人的時候......

最近因為一件遲遲冇有做好決定的事，而招致了最後最大的煩惱。成年人都很懂得取捨，但那些不忍傷害彆人的人，總是優柔寡斷，於是自己受到最大傷害。就像不小心點燃了一個火堆，生怕它蔓延，於是想憑己之力撲滅，結果自己承受濃煙和火燎，危險到可能窒息。其實，如果不存在這樣的心理，就讓這把火自己去燒，說不定它冇有燃料維繫，自己就滅了。而旁觀的人，或許也因此得到一些光明和啟示。

聽音樂和聽歌有一個好處，借用旋律和歌詞，可以讓你沉浸一些莫名的，自己又難以道清的情緒，彷彿心臟某個部位，被看不見的手撫摸，或者神奇的力量熨燙。“治癒係”的歌曲，更有撫慰的作用，讓人知道這個世界上不隻有你自己，還有人和你一樣的感受，還有人懂得你，於是覺得不再孤獨。

在我們的生命旅程裡，熱情和愛都是必不可少的，然而冷靜與剋製也必不可少。大地坦然地迎接日出日落、風霜雨雪，即使烏雲暴雨的鞭笞，天空也並不覺得是難以承受之重。關於人生，也冇有什麼是真正的傷害或者永遠的好。

譬如桃花需要春天的雨露，而梅花卻需要霜雪；和煦的陽光催生種子發芽，太陽炙烤才讓植物繁茂長大。換一個季節，換一種方式，我們就難有美麗芬芳的花朵，也難以收穫秋日的碩果。

思緒在白雲遊走間，繼續在田野裡行走......

最近在讀林清玄的書，想起他說到智慧的重要。他說什麼是“智慧”呢？智是觀察和思考的能力，慧是抉擇與判斷的能力。在他看來，人生不過是個看、想然後選擇評價的曆程。

尤其是在麵對愛情的選擇上。

人人都渴望愛情，有的人的愛情是肉慾居多，由一個身體可以馬上轉移到另外一個身體，對於他來說，荷爾蒙的釋放、身體的占有和**的發泄，纔是愛的證明。

所以這種人可以很快做出選擇。

但是人擺脫了低等動物的標誌之一就是因為除了下等**之外，還有了靈魂和精神的吸引，這是更高等的情感。

靈魂療愈師李南心有一句話說得很好：**固然**，但是論其快樂程度，若果是十的話，那麼那種，心魂相解，我說的話你能懂，你說的我也願聽，互相心意相扣的愛的快樂，大概是十個億吧。

這個很難，有的人一輩人不具備這樣的能力，世界上很悲哀的事情是：你有誌向做一隻鳳凰，你的對象卻可能隻需要一隻家雞。

當然如果大家都在一個圈子裡，有相同的電波，愛就是平等的。

與追求肉慾、陪伴相反的另一類人，待人總是用心、用情，令身邊知情人動容，我曾經遇見過這麼一個人，總覺得，世間有哪位女子能被他深愛，必然是極為幸福的事。但是轉念一想，他自己曾經說過，要我為之奮不顧身的女人，還冇有出現過。即使如此保守，他在戀愛和婚姻中因何而受傷呢。

愛是太主觀的東西，動心動性，都難以取得一個統一的標準，也很難說就能保全自己。

肉慾至上的人無關乎心靈，要求靈魂伴侶的人，忠於自己的性靈契合，什麼樣的愛纔會更趨向成熟和圓滿呢？

人不必自己在泥沼中掙紮才能體會，情愛之糾結是一種生命的虛擲。我們餘生的每一天，在青春消逝的日子裡，都顯得十分可貴。

我們不論做出什麼選擇，即使有人受傷，隻要是出自真心，那麼就不是對愛和生命的傷害。

在愛裡學習受傷，也是生命的洗禮。

等到我們年紀漸長，歲月過去，我們怎麼看待當年呢？

泰戈爾《即興詩集》裡的有這麼一段：

我沿著開滿綠茵的小路散步，背後忽然有人說：“你還認識我嗎？”

我轉身凝視她半天，老實地說：“我記不得你的名字了。”

她說：“我是你年輕時第一次最大的煩惱。”她的眼睛極美，彷彿是大氣中飽孕露珠的清晨，試圖喚醒我的回憶。

我默默地站了一會兒，感到自己就是那清晨，我說：“你已卸下了你淚珠中的一切負擔了嗎？”

她微笑不語，我感覺到她的笑語就是從前眼淚所化成的。

“你曾說，”看到我有如湖水般清澈平靜，她忍不住低聲地說：“你曾說，你會把悲痛永遠刻在心版。”

我臉紅了，說：“是的，但歲月流轉，我已忘記悲痛。”

然後，我握著她的手說：“你也變了。”

“曾經是煩惱的，如今已變成平靜了。”她說。

最後，我們牽著手在開滿綠茵的小路散步，兩個人都像清晨大氣中飽含的露珠，清澈、平靜、飽滿。

昨天悲痛的露珠早已消散，今晨的露珠也在微笑中，逐漸消散了。

繼續走，可能走到黃昏，月亮升起......